沒必要時，按下不說。

 

 

不該說的別瞎說，不能說的別亂說，不會說的別胡說。

言之有物、把握分寸，才能發揮出語言的魅力。

 

人不作

做人，一定要懂分寸。

所謂懂分寸，就是要把握好做人的尺度。

分寸是一把尺，既能拿來衡量自己，也能拿來衡量他人。

心中有尺，行事有度；不溫不火，不卑不亢；

剛柔相濟，外圓內方；有禮有節，有度有量。

當進時則進，當退時則退；當顯時要顯，當藏時要藏。

在什麼位置就做什麼事，端什麼碗就吃什麼飯。

行事給別人留餘地，就是給自己留餘地。

俯仰無愧天地，褒貶自有春秋。

閱盡千帆，淡泊寧靜；飽經滄桑，世事坦然。

這種恰到好處的分寸拿捏，是我們畢生的追求。

曾國藩本是文人，自幼學的是儒家仁善的主張。

沒想到置身官場卻做了武將，整日里帶兵打仗。

戰場上好人總是心懷善念，可敵人、惡人卻不會對你心慈手軟，曾國藩為此十分苦惱。

朋友得知此事，送了他一副對聯：

“懷菩薩心腸，行霹靂手段。”

曾國藩恍然大悟，把這句話當成自己的座右銘。

即使是菩薩里面，也有“怒目金剛”。

只渡當渡之人，懲惡揚善，毫不留情。

這世上最大的惡，就是假借善良的名義，放縱惡人四處橫行。

你的善良需要有尺度，別讓自己成為惡人的幫兇，違背了善良的本意。

 

 

 

忍讓有度

弘一法師說：

忍讓能消除無盡的災難和後悔。

 

終身讓路，不失尺寸。

此語意在告誡我們：凡事需要懂得忍讓。

在很多時候，忍讓是解決問題最省事、最有效的辦法。

善於忍讓的人，往往比直脾氣的人更容易左右逢源。

退三分、讓一步，是古人推崇的“君子之風”。

不觸及底線和原則的瑣事，大可忍讓成全。

然而，面對大是大非的原則問題，忍讓就是放縱，沉默就是姑息。

你越是讓步，他們就越得寸進尺，直到最後把好人逼到無路可走。

所以，當你退無可退時，千萬不要忘記自己的“底線”。

 

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