菩薩也不推辭，直接以人名去喚那頭豬，沒想到那豬應聲而來，依傍在文殊菩薩身邊。

屠夫大驚，連忙說：「不殺這頭豬！」

於是文殊菩薩又以人名去喚另外一頭豬，誰知那頭豬也馴服地跑了過來，照樣依傍在文殊菩薩的身邊。

 

屠夫見後又驚駭地說：「不殺這頭豬！」

原來，文殊菩薩先後所喊的人名，正是屠夫父母的名字。

屠夫的父母生前也以殺豬為業，死後都入了畜生道，變成了豬。

 

在佛教裡，世間有情眾生皆在六道之中輪迴，那屠夫的父母正是因為前世殺生而墮入畜生道的。

除於畜生道以外，還有天道、阿修羅道、人道、餓鬼道、地獄道。

其中畜生、餓鬼、地獄稱作「三惡道」，天道、阿修羅道、人道被稱為「三善道」。

 

推動眾生在六道中輪迴的是業，也稱業力、業因。

入畜生道的業因主要是殺生、痴、邪淫、吸毒；

入地獄道的業因主要是嗔、殺人、毀謗正法及佛；

入餓鬼道的業因主要是貪、偷盜、賭博等。

 

也有以「十善」和「十惡」作為業因的。

十善為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄言、不綺語、不兩舌、不慳貪、不嗔恚、不邪見。

「十善」的反面為「十惡」。

行「十善」者可入「三善道」，行「十惡」者必入「三惡道」。

總之，欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。

 

因此，世間一切有情眾生並非彼此孤立。

大家同處「因果」鏈條之中，以各自的善惡「招感」相應的果報，從而影響人生命運。

汝愛我心，我憐汝色。

經百千劫，常在纏縛。

驀然回首，命中牽手之人，正是那個上輩子「葬」你的人！

 

 

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