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眾爭之地，勿往。

有句話說：人與人之間的差距，有時候比人和狗都大。

到底是什麼拉開了人與人之間的差距呢？

一是思維方式，二是行動和執行力。

思考方式決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。

曾國藩出身於湖南省湘鄉縣一個普通農民家庭，後官至清朝兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。

曾國藩的人生逆襲之路，就是從「底層思維」的改變開始的。

01

底層思維一：吃獨食

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

利益，往往是眾人都渴望得到的。

面對利益的誘惑，人們常犯的思考錯誤就是，吃獨食。

而這樣獨佔利益卻不與大家分享的人，一定會招致怨恨，甚至成為眾矢之的。

曾國藩早期在抵抗太平軍時，認為有道義就能感召別人，必然振臂一呼，應者云集。

但是他慢慢發現，最初投奔他的人都去了胡林翼那裡。

於是便問趙烈文：“眾皆出我下，奈何盡歸胡公？”

趙烈文回答：“人皆有私，不能官，不得財，不走何待？”

曾國藩問：“那我該怎麼辦？”

趙烈文回答：“集眾人之私者，可成一人之公。”

曾國藩這才恍然大悟，從此以後對有功的部下“武人給錢，文人給名”，用重賞來“鼓好勝之心”。

特別是擔任欽差大臣、兩江總督以後，經常利用一切機會來保薦幕僚當官。

於是曾國藩的幕府大盛，人才濟濟。

曾國藩講：“利可共，而不可獨。”

領導者可能追求道德上的完美無瑕，亦或是其他雄偉的目標，但對普通群體而言，柴米油鹽可能才是重要的事情。

道義可以號召人，卻不一定能籠絡人。

利用「人以利動」的屬性，採取適當的激勵制度，才能「集眾人之私，成一人之公」。

人脈不是說你利用了多少人、有多少人被你呼來喚去、有多少人為你鞠躬盡瘁，而是在於你幫了多少人。

請記住這句古訓：

路經窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人食 。

02

底層思維二：盲目跟風

心理學上有個名詞叫“從眾心理”，即個體在群體的影響或壓力下，放棄自己的意見或違背自己的觀點，使自己的言論、行為保持與群體一致，即通常所說的隨大流、跟風。

曾國藩說：“久利之事勿為，眾爭之地勿往。”

意思是告誡我們，妄圖長久得利之事不要做，人人趨之若鶓爭搶之處不要去。

這句話，在網路時代尤其適用。

現在是創業的大浪潮，市場一旦出現某個機會就會有大量的人趨之若鶓。

但社會變化太快了，任何機會一旦被大家爭相追逐，說明它已經不再是機會了。

這就是眾爭之地，勿往 。

日中則移，月滿則虧，物盛則衰。