越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

曹操求賢若渴，曾三次發布《求賢令》。

這首《短歌行》也是他用浪漫詩意的方式，向天下賢才發出的一封熱情洋溢的邀請函。

周公洗一次頭三次握起頭髮，吃一頓飯三次把飯吐出來，為的是及時起來接見賢士，生怕怠慢。

曹操以周公為效仿對象，禮賢下士，希望普天之下的人才都像鳥棲於樹一般歸附到他的門下。

三國時代，群雄角逐，軍政集團爭鬥的背後是人才的較量。

官渡之戰曹操的成功和袁紹的失敗絕非偶然，從他們各自的用人態度就可見端倪。

大戰之前，有天夜晚，曹操正在洗腳，忽然聽聞許攸來投，沒顧得上穿鞋子，光著腳就出帳迎接，拍手大笑說：許攸來降，大事可成。

許攸本是袁紹麾下的謀士，曾給袁紹提出以輕騎乘虛襲擊許都，對曹操進行首尾相攻的計策。

但是袁紹自以為擁兵十萬對陣曹操的兩萬，勝券在握，並沒有採納，還對許攸語言侮辱，許攸自覺才華無法施展，連夜投奔了曹操。

曹操聽後驚出一身冷汗，還好袁紹沒有聽取這個建議，不然自己必敗無疑。

許攸為曹操定下了烏巢燒毀袁紹糧草的計策，曹操親自領兵前去燒糧，為取得官渡之戰的勝利起到了至關重要的作用。

在官渡之戰前，曹操對戰勝袁紹信心不足，郭嘉為了振奮士氣，提出曹操有“十勝”，袁紹有“十敗”。

其中第四條“度勝”：袁紹對人卻是諸多猜忌，任人唯親；而曹操用人不疑，唯才是舉。

果然，曹操的任賢用能，成為官渡之戰勝利的決定性因素。

其實當初在討伐董卓時，曹操與袁紹曾有一次對話，爭奪天下的依憑是什麼。

袁紹說，靠土地和兵馬，就可逐鹿中原。

曹操卻高明得多，他說若能任用天下的賢良之士，就沒有什麼事情不能做到。

荀子說，君子善假於物。

一人之力有窮時，不管能耐有多大，智慧和才能畢竟是有限的。

唯有與智者同行，才能不同凡響；與高人為伍，才能登上巔峰。

 

03

《龜雖壽》

神龜雖壽，猶有竟時。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

曾國藩說過：“困心橫慮，正是磨練英雄之時。”

曹操戎馬半生，不知經歷多少次絕處逢生：

當初為討伐董卓，散盡家財招兵買馬，可在汴水之戰中損失殆盡。

幸虧曹洪讓出戰馬，一路護送，才能逃離。那時候沒人馬，沒名氣，連立足之地都沒有。

但是禍兮福之所倚，一敗成名，有匡扶漢室之志的英雄豪傑都爭相投奔，包括驕傲的大謀士荀彧。

曹操毫不氣餒，再次招募新軍，途中又遇到了黃巾軍，自己披掛上陣，廝殺在兩軍陣前，硬是頂住了黃巾軍。

好不容易得到兗州作為根據地，出發去打徐州時，不料陳宮、張邈串通呂布，全城倒戈。

遇此重挫，曹操仍然沒有一蹶不振，他重整旗鼓，毅然選擇回軍作戰，最終成功從呂布手上奪回兗州。

這些年，打了多少勝仗，就吃了多少敗仗。

寫下這首《龜雖壽》的時候，曹操率軍北征袁紹殘餘勢力，統一北方，大勝回朝，雖然這年他已經53歲了，但是仍然“烈士暮年，壯心不已”。

哪怕是在赤壁之戰中，問鼎天下的理想，被一把大火燒得幾乎破滅。

曹操卻三笑而過，穩定軍心，帶領殘餘部隊回到了許昌。

縱觀曹操一生，從不因一時失意而裹足不前，哪怕英雄遲暮，壯志難酬，胸膛里永遠跳動著一顆奮發思進的雄心。

富蘭克林說過一句話：有的人25歲就死了，但到75歲才埋。

這裡所謂的“死”是指激情褪去、夢想幻滅，在精神上死去了。

面對生活困境，有人選擇躺平，對未來失去鬥志，失去前行的勇氣。

但是人生只有一次，有些事，現在不做，以後再也不會做了。有些夢，現在不追，以後再也追不上了。

你給世界一個什麼姿態，世界將還你一個什麼樣的人生。

 

▽

魯迅曾說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。”

究竟何為“英雄”呢？

在青梅煮酒時，曹操如此說道：

“夫英雄者，胸怀大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”

我們喜歡曹操，就是欣賞他有常人難及的遠見，有海納百川的胸懷。

唯有如此大格局，方能成大事業。

 

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