“錢不借三，禮不隨三，路不走三”過來人的人情世故值得吸取
常言道：“造屋要有地，做人要有情。”就像建造房屋需要地基，做人也同樣需要有情有義。
在中國，人情是永遠都無法繞過的話題。尤其是在廣大農村地區，每個家庭都有一項專門的財務支出就叫“做人情”。
往大了說，自家的親戚朋友和方圓十里鄰居家的婚喪嫁娶事宜需要做人情，往小了說，直系親屬或旁系親屬的生日也需要做人情。此外，過年的時候走親戚也是常規的人情。
可以毫不誇張地說，在中國，一個人如果不懂人情世故，基本上很難在社會上立足，會遭到眾人排斥和批判。
那麼，怎麼才能玩轉中國式人情世故呢？咱們的老祖宗也提供了一些方法，比如這句俗語：“錢不借三，禮不隨三，路不走三”。
具體有何講究，我們一起來解讀一下。
01錢不借三，以防有去無回
“錢不借三”，說的是藉錢出去需要看清楚對象，遇到這三種人堅決不能藉。
1、人窮志短的人
中國有句俗話說得好，“救急不救窮”，意思是可以救助有緊急困難的人，但不能救助長期貧窮的人。
這句話放在藉錢方面也是一樣的道理，你身邊的人有急事請求你借錢出來給他，你可以藉給他；但如果他是因為一直窮才屢次向你開口借錢就不要藉給他。
為什麼這麼做呢？因為貧窮不可怕，可怕的是這個人沒志氣，甘於貧窮，不思進取，如果你借錢給這樣的人，無疑是鼓勵他這種惡劣行為，間接就是害了他。
更何況人無志不立，大丈夫理應“窮且益堅，不墜青雲之志。”哪能三番五次靠借錢度日呢？
再者，經常藉錢給這樣的窮人，容易讓他們形成依賴心理，一旦你某天不借錢給他們了，他們就會反過來記恨你，甚至到處詆毀你的名聲，恩將仇報。
2、言而無信的人
《穀梁傳·僖公二十二年》雲：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”
大意是：言語之所以具有意義，是因為它能表達承諾；倘若說話不算數，不講信用，那麼這樣的言語還有什麼意義呢？
言而無信的人，最慣常的表現就是言行反复無常，口是心非，陽奉陰違。例如，你有事情請求他的幫助，他當面答應得好好的，但轉身就把你託付的事情丟一邊不管了。
等你過幾天再問進展，他會表示：“有這回事情嗎？我不記得答應你幫忙了啊！”或者說：“不好意思，這忙我不能幫了！”
又如，領導這週一交代他一項工作任務，說下週一要完成，他馬上拍著胸脯保證一定按時完成任務，但等到規定時間領導過來檢查工作結果時，他又表示因為某種原因還未完成。
平常說話做事就如此不負責任，那麼如果他開口向你借錢，你就更不要指望他會信守承諾了。
所以說，遇到言而無信的人，千萬不要藉錢給他，畢竟有被對方賴賬和無故拖延還款日期的風險。
3、萍水相逢的人
古人云：“萍水相逢，盡是他鄉之客。”
萍水相逢的人說白了還是算作不熟的人，畢竟大家之前素不相識，只是因為機緣巧合偶然聚在一起，基本上不會再見。
如果遇到這樣的人開口向你借錢，堅決不要藉，因為你不清楚對方的底細，借出去了百分之百是要不回來了。更何況每個人的錢都來之不易，也不是多得沒處使，為什麼要白白送給一面之緣的人呢？
再者，社會復雜，人心叵測。一個不熟的人突然莫名其妙地找你借錢，很有可能是你一不小心露財了，對方想騙你，放長線釣大魚。更為可怕的是，這樣的你還會引來人身安全隱患。
02禮不隨三，以免自討沒趣
《詩經·大雅·抑》曰：“投我以桃，報之以李。”互相贈送禮物是人與人之間拉近距離，友好往來的基本方式。但老祖宗也說了“禮不隨三”，有三種情況不用贈送禮物。
1、一廂情願的禮
眾所周知，舉辦婚禮，出席的賓客都是需要新郎或新娘家提前發請柬邀請的，這是最基本的禮節。
如果你得知曾經關係不錯的老同學或同事將在某年某月某日結婚，但他或她並沒有邀請你參加婚禮，這時候即便你知道婚禮舉辦的地點你也不要去現場，更無需隨禮。