最好的自律:事不拖,話不多,人不作

最好的自律:事不拖,話不多,人不作
value101 2022-01-12 檢舉

縱觀古今成大事者,為人處世皆有妙方。

先賢的人生經驗,對我們普通人來說,非常值得借鑒。

總結起來,古人的人生智慧,都凝結在這九個字裡。

最好的自律:事不拖,話不多,人不作

 

事不拖

是人就會有惰性。

誰都有累了、乏了的時候,免不得想要停下來偷會兒懶、歇一歇。

但做事最怕的就是一個“拖”字。

今日事,今日畢。

明日復明日,明日何其多。

不珍惜今天的人,怎能把握好明天?

遇事拖延,拖著拖著人就老了,拖著拖著事就黃了。

日復一日,年復一年。

在自我麻痺中虛度光陰,小事拖成大事,好事拖成壞事,易事拖成難事。

到頭來只落得個一無所獲、一事無成。

陶淵明曾寫下這樣的詩句警醒世人:

盛年不重來,一日難再晨。

及時當勤勉,歲月不待人。

最好的自律:事不拖,話不多,人不作

 

 

做人,一定要惜時勤勉;做事,一定要雷厲風行。

勤則世上無難事,拖則易事也難成。

別再給自己找理由了,想清楚就馬上付諸行動。

一旦邁出第一步,後面的事也許並不像你想像的那麼難。

最好的自律:事不拖,話不多,人不作

 

話不多

《周易》裡講:

吉人之辭寡,躁人之辭多。

沉默寡言的人往往行事穩重、吉人天相;言辭滔滔的人往往暴躁浮誇、樹敵招禍。

所以,管住嘴就是最好的自我保護。

古訓有言:

“話說多,不如少;惟其是,勿佞巧。”

意思是,話不貴多,而貴於精。講話要實事求是,不要巧言令色,耍嘴皮子功夫。

 

 

 

朱自清在《沉默》一文中寫道:

你的話應該像黑夜的星星,不應該像除夕的爆竹——誰稀罕那徹宵的爆竹呢?

墨子有個學生名叫子禽,子禽曾經向老師請教:

“多言和少言,哪個更好?”

墨子回答道:

“青蛙和蒼蠅,晝夜不分地叫個不停,弄得自己口乾舌燥,然而卻沒有人願意聽它們的聲音;而報曉的雄雞,只在黎明時高歌,天下的人卻都聞雞而起。

“這樣看起來,多說話又有什麼益處呢?重要的是說話要選擇恰當的時機。”

有情緒時,過後再說;

沒把握時,求證後說;

有急事時,穩住細說;

沒必要時,按下不說。

最好的自律:事不拖,話不多,人不作

 

 

不該說的別瞎說,不能說的別亂說,不會說的別胡說。

言之有物、把握分寸,才能發揮出語言的魅力。

最好的自律:事不拖,話不多,人不作

 

人不作

做人,一定要懂分寸。

所謂懂分寸,就是要把握好做人的尺度。

分寸是一把尺,既能拿來衡量自己,也能拿來衡量他人。

心中有尺,行事有度;不溫不火,不卑不亢;

剛柔相濟,外圓內方;有禮有節,有度有量。

當進時則進,當退時則退;當顯時要顯,當藏時要藏。

在什麼位置就做什麼事,端什麼碗就吃什麼飯。

行事給別人留餘地,就是給自己留餘地。

俯仰無愧天地,褒貶自有春秋。

閱盡千帆,淡泊寧靜;飽經滄桑,世事坦然。

這種恰到好處的分寸拿捏,是我們畢生的追求。

曾國藩本是文人,自幼學的是儒家仁善的主張。

沒想到置身官場卻做了武將,整日里帶兵打仗。

戰場上好人總是心懷善念,可敵人、惡人卻不會對你心慈手軟,曾國藩為此十分苦惱。

朋友得知此事,送了他一副對聯:

“懷菩薩心腸,行霹靂手段。”

曾國藩恍然大悟,把這句話當成自己的座右銘。

即使是菩薩里面,也有“怒目金剛”。

只渡當渡之人,懲惡揚善,毫不留情。

這世上最大的惡,就是假借善良的名義,放縱惡人四處橫行。

你的善良需要有尺度,別讓自己成為惡人的幫兇,違背了善良的本意。

最好的自律:事不拖,話不多,人不作

 

 

最好的自律:事不拖,話不多,人不作

 

忍讓有度

弘一法師說:

忍讓能消除無盡的災難和後悔。

 

終身讓路,不失尺寸。

此語意在告誡我們:凡事需要懂得忍讓。

在很多時候,忍讓是解決問題最省事、最有效的辦法。

善於忍讓的人,往往比直脾氣的人更容易左右逢源。

退三分、讓一步,是古人推崇的“君子之風”。

不觸及底線和原則的瑣事,大可忍讓成全。

然而,面對大是大非的原則問題,忍讓就是放縱,沉默就是姑息。

你越是讓步,他們就越得寸進尺,直到最後把好人逼到無路可走。

所以,當你退無可退時,千萬不要忘記自己的“底線”。

 

 

 

 

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