陀思妥耶夫斯基是19世紀俄羅斯文學的一座高峰，他對人類心靈深度的描寫得到了

很多批評家和讀者的肯定和贊美，著名批評家別林斯基稱他為「又一個果戈里」。

魯迅也曾稱贊陀思妥耶夫斯基是顯示靈魂的深者，他敢于直視并寫出靈魂的深處，

所以有一些軟弱無力的讀者將他看作「殘酷的天才」。

 

 

《窮人》是陀思妥耶夫斯基于1845年5月完成的小說，這部小說由五十四封書信組成，描寫了窮人的悲慘和不幸。

通過感受小說中窮人的悲慘和不幸，我們不免會想到，在苦難和絕境中，窮人該如何自處，如何找到生路？

 

窮人的悲慘和不幸

在官僚體系的沙皇俄國存在著一個特殊的階層，

他們被人稱為「先生」和「老爺」，但是他們卻飽受歧視和侮辱。

 

在這種生存狀態下，他們窮困潦倒，命運不濟，又被稱為「老鼠」。

《窮人》中的主人公杰武什金就是這樣的人。

杰武什金是一個靠著抄寫謀生的九等文官，他工作勤勉，生活安分，

處事謹慎，可是兢兢業業干了三十多年工作，還是一無所有，窮困潦倒，

甚至連買鞋子和制服的錢都拿不出來，他只能穿著破舊的靴子和制服，以及早改更換的襯衣和領帶。

 

 

他太需要錢了，于是便想到去借高利貸，但是因為他沒有拿得出手的抵押品，所以連高利貸都借不到。

他整天一副窮酸相，看起來很明顯地低人一等，誰都可以欺負他，嘲笑他，侮辱他，

連他的名字都成了別人掛在嘴邊的用來辱罵別人的代名詞。

 

在世人的眼里，窮人就連一塊兒舊抹布都不如，是沒有一點尊嚴和自尊心的，

可杰武什金雖然窮，但并非沒有自尊心，他為自己的貧窮感到深深的羞愧。

 

他無論是在生活還是在工作中，都盡可能地將自己「隱身」，

不引起別人的注意，上班時，他側著身子悄悄溜進辦公室，在自己的工位上埋頭苦干。

杰武什金即使安安分分，默默無聞地生活和工作，但因為他的貧窮，他還是躲不掉人們的歧視和侮辱。

 

面對拒絕將刷子借給他的看門人，他內心感到絕望，由于衣服的破舊，

他的紐扣在大庭廣眾之下掉落，他十分窘迫卻又無可奈何。

《窮人》中還有一個主人公瓦連卡，她的父親曾是外省某公爵大莊園的管家，

家里生活富足，她有著幸福美好的童年。

但她的幸福日子卻沒有持續太久，公爵去世后，她的父親被辭退，一家人搬到了彼得堡。

很快，她的父親因病去世，家里一下子沒有了收入，生活開始變得困頓。

後來，瓦連卡和母親投奔了她們的一個遠房親戚，但是那個遠房親戚并不是真心幫助她們，

只是為了她父親留下的遺產。

 

 

在得知瓦連卡的父親并沒有留下遺產后，那個遠房親戚就原形畢露，

對瓦連卡和她的母親進行虐待，瓦連卡的母親被迫害致死，瓦連卡也在那個遠房親戚的安排下被一個地主強奸。

萬般無奈的瓦連卡離開了那個遠房親戚的家，獨自一人外出謀生，

她那時只有17歲，并沒有養活自己的本事，她貧病交加，艱難度日，受盡磨難。

 

在走投無路之際，瓦連卡認識了鄰居杰武什金，雖然兩人年齡相差很大，

但由于他們都處在悲慘的境遇里，所以他們同病相憐，惺惺相惜，還產生了不一樣的感情。

杰武什金深愛著瓦連卡，他覺得他愛瓦連卡不是為了自己，而是為了瓦連卡，

所以他竭盡全力對瓦連卡好，想要讓瓦連卡得到幸福。

 

為了接濟瓦連卡，他幾乎賣掉了家里所有能賣掉的東西，但是他卻擔心懦弱，

擔心人言可畏，所以不敢與瓦連卡親近，只能在禮拜天做彌撒時才能匆匆看一眼自己深愛的女孩兒。

為了緩解自己的思念之情，杰武什金請求瓦連卡將窗簾撩開，以便他可以從外面瞥一眼。

 

對于杰武什金的付出，瓦連卡非常感動，她覺得和杰武什金互通書信的日子是她最幸福快樂的日子，

她希望杰武什金可以不顧世俗的眼光，大大方方地和自己在一起，但杰武什金卻始終沒有邁開這一步。

最后，瓦連卡為了不再拖累杰武什金，答應嫁給了當初侵犯她的地主，過上了更加悲慘的婚后生活。

杰武什金也在繼續忍受著貧窮的折磨。

 

除了瓦連卡和杰武什金外，《窮人》里還刻畫了很多窮人的形象，

比如終日飽受折磨的奴仆捷烈扎，流浪街頭的乞丐，為生活四處奔波卻英年早逝的大學生。

這些人分布在社會的各個角落，但無一不是悲慘和不幸的，這就是窮人的通病。

 

 

陀思妥耶夫斯基的苦難意識

陀思妥耶夫斯基的其他作品也都和《窮人》一樣有一個共同的主題，那就是苦難。

他之所以如此青睞「苦難」主題，有很多方面的原因。

陀思妥耶夫斯基的「苦難意識」首先是來自于他的窮苦出身和自身經歷。

 

陀思妥耶夫斯基的童年是幸福的，他父親有一個大莊園，他在莊園里接觸到了很多農奴，

他耳聞目睹了「被侮辱被損害人們」的[呻·吟]和眼淚，他深刻地感受到了農奴們的痛苦和絕望。

幸福快樂的日子并沒有過太久，陀思妥耶夫斯基的父母就先后病逝了，

年幼的陀思妥耶夫斯基成為了一個孤兒，他的生活變得一貧如洗，還時常遭人排擠，很是痛苦。

 

 

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